Mesquita de Fenari Isa | |
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Sul da mesquita, anteriormente Igreja de Prodromo, em 2007 | |
Estilo dominante | bizantino e otomano |
Religião | Ortodoxia Oriental (907/908–1497); Islamismo (1497–atual) |
Ano de consagração | 907-908 |
Geografia | |
País | alt= Turquia |
Região | Fatih |
Local | Istambul |
Coordenadas |
Cúpula da igreja norte Cúpula da igreja sul
A Mesquita de Fenari Isa (em turco: Molla Fenari İsa Camii), conhecida durante o Império Bizantino como Mosteiro de Lips (em grego: Μονή του Λίψ) ou Mosteiro de Libos (em grego: Μονή του Λιβός), é uma mesquita do distrito de Fatih em Istambul, criada a partir de duas igrejas ortodoxas. Inaugurada pelo almirante Constantino Lips em 907–908 durante o reinado do imperador Leão VI, o Sábio (r. 886–912) sobre as ruínas de um santuário do século VI, tornou-se pelo período um dos maiores conventos de Constantinopla. Sofreu inúmeros incêndios durante o período otomano, tendo sido restaurada em diversas ocasiões.
Foi escavada em 1929, quando descobriu-se diversos artefatos in situ, incluindo sarcófagos de mármore. Sua arquitetura, embora constituindo um exemplo do estilo bizantino tardio, é incomum devido à sua forma de cruz grega e possivelmente foi criada a partir do modelo da Igreja Nova, que havia sido fundada em 880 pelo imperador Basílio I, o Macedônio (r. 867–886). Foi o local onde foram depositadas as relíquias de Santa Irene. Sua decoração, que baseou-se em mosaicos, esculturas e azulejos esmaltados, preservou-se de maneira fragmentada.
Em 907–908, o almirante bizantino Constantino Lips[a] inaugurou um convento na presença do imperador Leão VI, o Sábio (r. 886–912). Ele foi dedicado à Virgem Teótoco Panacranto ("Imaculada Mãe de Deus") em um lugar chamado Merdosangáres (em grego: Μερδοσαγγάρης),[b] no vale do Lico, o rio de Constantinopla.[c] Por conta do nome do rio, foi conhecido como Mosteiro de Libos, e tornou-se um dos maiores conventos da capital. Foi construído sobre as ruínas de outro santuário do século VI, e para tal foram usadas as lápides de um antigo cemitério romano. Próximo ao edifício, Lips construiu um Xenodoqueu (em grego: ξενοδοχείων; transl.: xenodocheíon), uma sala para recepção de estrangeiros, com um hospital anexo a ele. Sabe-se que as relíquias de santa Irene foram ali depositadas.
Após a invasão latina e a restauração do Império Bizantino, entre 1286 e 1304, a imperatriz Teodora, esposa de Miguel VIII Paleólogo (r. 1259–1282), erigiu ao sul da primeira a Igreja de Prodromo, que fora dedicada a São João Batista (em grego: Eκκλησία του Αγίου Ιωάννου Προδρόμου του Λίβος).[d] A imperatriz também restaurou o convento, que por esse tempo tinha sido possivelmente abandonado. De acordo com seu tipicon, à época o convento recebeu um total de 50 mulheres e também um Xeno (em grego: Ξένων; transl.: Xénon)[e] para leigas com 15 leitos. Sua última menção antes da Queda de Constantinopla deu-se num relato de um viajante russo à cidade.
Foi o local de sepultamento de alguns dos membros da dinastia paleóloga, incluindo Teodora em 1304, seu filho Constantino em 1306, o imperador Andrônico II Paleólogo (r. 1282–1328) em 13 de fevereiro de 1332, Irene de Monferrato (r. 1294–1317), a primeira esposa de Andrônico III Paleólogo (r. 1328–1341),
O edifício pegou fogo em 1633 e foi restaurado em 1636 pelo grande vizir Bairam Paxá (r. 1636–1638), que ampliou-a como uma mesquita (em turco: camii) e converteu a Igreja de Teótoco Panacranto (também conhecida como "Igreja Norte") em uma tekke (alojamento de dervixes). bem como diversos fragmentos de ícones de mármore colorido com calcário. O complexo foi completamente restaurado entre os anos 1970 e 1980 pela Sociedade Bizantina da América e deste então serve novamente como uma mesquita.
O complexo consiste em duas igrejas, de períodos e estilos diferentes, que estão lado a lado e se comunicam através de uma passagem em arco em sua parede comum, bem como na dos seus nártexes. Para mantê-las mais próximas foi adicionado ao complexo um exonártex que percorre todo o lado oeste, assim como uma galeria no lado sul. Mesmo durante o período bizantino, ambas passaram por alterações. Algumas das principais evidências deste processo são o nártex irregular da Igreja Sul e suas capelas assimétricas. Além disso, na parede que os edifícios compartilham há indícios de que foram construídas diferentes estruturas.
A Igreja Norte tem uma peculiar planta quincunce (cruz grega), e foi uma das primeiras em Constantinopla a adotar esta forma, cujo protótipo é possivelmente a Igreja Nova, erigida na cidade em 880, e da qual nenhum vestígio sobreviveu. Suas dimensões são pequenas: a nave tem 13 metros de comprimento por 9,5 de largura. A alvenaria fez-se através de cursos alternados de tijolos e pequenos blocos de pedra áspera. Nesta técnica, típica da arquitetura bizantina do século X, os tijolos afundam em uma espessa camada de argamassa. Interna e externamente, suas paredes foram revestidas com lajes de mármore. A porta central exterior originalmente possuía um alpendre.
Tinha quatro colunas que foram substituídas durante o período otomano por arcos de ogiva que abrangem toda a igreja. É coberta por uma cúpula otomana[g] perfurada por oito janelas com linteis. A cornija é de estilo turco típico. O bema é quase quadrado e é coberto por uma abóbada de berço formada a partir de uma prolongação do arco oriental da cúpula; a abside central é iluminada através de uma janela lanceta tripla. Esta abside foi flanqueada por outras duas que serviram como pastofórios (em latim: pastophoria; singular: pastophorium): a prótese e o diacônico, Como um todo, a Igreja Norte apresenta fortes analogias com a Mesquita de Bodrum (o Mireleu).
Mirabe da Igreja Sul Plano da Mesquita de Fenari Isa
A Igreja Sul situa-se na fachada sul da igreja norte e seu plano é do tipo ambulatório. A alvenaria é composta por cursos alternados de tijolo e pedra, similares aqueles do outro edifício. Os tijolos são dispostos para formar padrões como arcos, ganchos, meandros, cruzes solares, suásticas e leques. Consiste em um núcleo central quadrado com tramo e cúpula, envolvido em três lados por um deambulatório, com janelas triplas nas paredes; seus ângulos possuem abóbadas de aresta. Cada parte do deambulatório divide-se em três tramos cobertos por abóbadas de aresta cujo saimel no núcleo central corresponde às colunas. Arcadas triplas originalmente separaram-o do deambulatório e preencheram a área mais baixa dos arcos da cúpula.
Os tímpanos destes arcos foram perfurados a norte, sul e oeste por três janelas que foram cobertas por cal. O bema projeta-se a partir de uma extensão do núcleo central e possui uma abside. É iluminado por uma grande janela tripla e no exterior projeta sete facetas. Seu piso é pavimentado com mármore, enquanto o restante do recinto, com a técnica opus sectile.
Este perambulatório foi coberto por abóbadas de aresta desprovidas de arcos transversais. A parede sul, que correspondia à parte externa original, é dividida em dois tramos com arcos duplos ou triplos de tijolo e nichos nos pilares mais amplos. Suas fachadas oeste e sul possuem arcadas simples e dupla, respectivamente, enquanto contra a norte foram construídas casas turcas. A leste encontram-se as projeções externas de todas as absides. Uma inscrição em mármore comemorando a construção da igreja norte percorria toda a fachada leste quando completa, incluindo as projeções.
[b] ^ A etimologia deste topônimo é persa (Merd-il-sachra), e é composto de duas palavras persas, Merdo ("homem") e sachra ("solidão"): "Homem da solidão". [c] ^ Atualmente situa-se no distrito de Fatih em Istambul ao sul da Mesquita de Fatih (do Conquistador), sítio da Igreja dos Santos Apóstolos. [d] ^ "Esta igreja foi adicionada as 35 dedicadas a este santo, que existiam em Constantinopla no século X". [e] ^ Esta foi uma instituição de caridade, algo entre um hospital ou uma casa de repouso.</references></div>Fenari Isa