Medina Al-Azhara

Madinat al-Zahr, ou em português Medina Al-Azhara (nome árabe مدينة الزهراء (Madīnat al-Zahrā)', que significa "a cidade de Zahra"), era uma cidade palatina ou áulica localizada a cerca de 5 km de Córdoba, em direção oeste, junto do Monte da Desposada.

A sua construção começou no ano de 936 d.C. a mando de Abderramão III, primeiro califa do Al-Andalus, e os principais motivos da sua construção foram de índole político-ideológica: a dignidade do califa exige a fundação de uma nova cidade, símbolo do seu poder, a imitação de outros califados orientais, sobretudo para mostrar a sua superioridade sobre os grandes inimigos, os fatímidas de Ifriqiya, a zona norte do continente africano. Além de oponentes políticos, eram também no plano religioso, já que os fatímidas, xiitas, eram inimigos dos omíadas, majoritariamente do ramo islâmico sunita.

Outro motivo apontado foi a construção da medina em honra da mulher de Abderramão III, Al Zahra.

Viria a ser destruída e saqueada em 1010 por ocasião da fitna que levaria ao colapso do Califado. Este ataque riscaria a cidade do mapa durante quase um milénio.

Actualmente prosseguem os trabalhos de escavação e recuperação da cidadela, iniciados em 1911 e actualmente subsidiados pelo governo espanhol, encontrando-se ainda apenas menos de 10% a descoberto.

História da sua construção

As obras começaram em 936, a cargo do mestre alarife Maslama ben Abdallah. Em 945 ocorreu o translado da corte a esta cidade, que nesses momentos conta com a mesquita Aljama (941), embora a casa da moeda não se translada até 947-948. Porém, as obras prolongam-se até o reinado de Alhakam II, o que explica as similaridades estilísticas entre esta cidade e a ampliação da mesquita de Córdova levadas a cabo por este filho e sucessor de Al-Nasir.

Situa-se nas faldras de Sierra Morena, ao pé da montanha Yebel al-Arus ('Monte da Desposada') e em contato com o vale do Guadalquivir. A topografia em ladeira deste lugar explica a sua disposição em terraços ou níveis, o primeiro dos quais corresponde à zona residencial do califa, seguido pela zona oficial (casa dos vizires, corpo de guarda, salão rico, dependências administrativas, jardins...) para finalmente albergar a cidade propriamente dita (moradias, artesãos...) e a mesquita Aljama, separadas dos dous terraços anteriores por outra muralha específica para isolar o conjunto palatino.

Frente à ideia labiríntica e caótica característica do urbanismo muçulmano, Medina Azahara apresenta uma planta retangular de aproximadamente 1.500 metros por 750, com traçado ortogonal e uma rede de esgoto e abastecimento de água perfeitamente planejada. É considerada a maior superfície urbana construída de uma vez no Mediterrâneo.

Arquitetura da Cidade Palatina

Salão rico ou salão de Abderramão III

Atualmente só se tem escavado cerca de 10% da sua superfície total, entre a que se destaca o salão rico ou salão de Abderramão III, utilizado para a recepção de embaixadas importantes, bem como para celebrar as festas anuais de ruptura do ayún e dos sacrifícios, que ocorreram em Medina Azahara entre 971 a 976.

O salão Rico foi mandado a construir entre 953 e 957 por Abderramão III , como testemunham as inscrições epigráficas aparecidas nas pilastras no seu interior; tem planta basilical de três naves longitudinais com outra transversal na sua entrada que age de pórtico. Este salão está decorado com relevos de ataurique em mármore nos seus rodapés, seguido por relevos de diferentes motivos até a típica coberta de artesoado de madeira. As colunas alternam os fustes de mármore rosa e azul, terminados por cimácios e os típicos capitéis de vespeiro califais, desde os que arrancam os característicos arcos de ferradura, nos quais se dá a alternância de aduelas.; é aqui onde se formalizam as características do arco de ferradura califal, onde o alfiz aparece como envoltório protetor do próprio arco. Sobre estes apoia-se o friso corrido em contato com o cobrimento de madeira. Destaca-se de todo o conjunto uma série de tabuleiros, cujo tema único é a árvore da vida.

Constitui a peça mestra do conjunto arquitetônico que inclui o Jardim Alto. Ambos, o salão e Jardim, fazem parte de uma mesma concepção com forte simbolismo religioso e político, que tem por objeto a magnificação do califa.

A oriente do salão, e ligados com o mesmo, foram construídos um conjunto de cômodos pavimentados em mármore branco, bem como o chamado “pátio da pia”, que faz parte das estâncias prévias a um banho de reduzidas proporções.

Casa dos Visires

A sala de cinco naves da Casa dos Vizires abre-se para uma larga e elevada aceira, desde a que baixam umas escadas para uma gigantesca praça quadrada, hoje adaptada como jardim. Sobre a função deste edifício há diferentes opiniões. Durante muito tempo foi chamado “a Casa do Exército” pois as medidas da sala e da explanada parecem aludir a funções representativas. Contudo, hoje acredita-se que o edifício estava a disposição do pessoal encarregue da administração.

Muralha e porta norte

A medina esteve cercada por uma grossa muralha, que constitui mais um limite que um dispositivo militar estritamente defensivo. Somente foi escavado o trecho central da muralha norte, construída com silhares de pedra calcária, como toda a cidade, a corda e tição. Para o exterior é reforçada com torres retangulares e no interior apresenta contrafortes como reforço estrutural, para conter o empuxo das terras da ladeira.

No centro desta muralha norte rasga-se uma porta onde existia um caminho que ligava Medina Azahara com Córdova. Este acesso norte ao Alcázar apresenta uma disposição acotovelada, quebrada, que responde ao tipo de “portas em cotovelo” utilizadas frequentemente na arquitetura militar islâmica. O que atualmente se observa corresponde à restauração realizada durante os anos 30 do século XX por Félix Hernández, já que quase a totalidade da estrutura original desapareceu devido às espoliações sofridas nos muros.

Mesquita Aljama

No terraço inferior situa-se a mesquita aljama. De planta retangular, aparece orientada para sudeste e os seus elementos básicos (pátio, sala de oração e minarete) organizam-se segundo o esquema característico do ocidente islâmico. A sala de oração é de planta basilical, com cinco naves separadas por arcarias de ferradura. A noroeste ergue-se o minarete, de planta quadrada no exterior mas octogonal no interior.

No lateral oriental do Jardim Alto, um passadiço coberto (sabat) permitia ao califa deslocar-se para o interior, salvando o desnível da rua com uma ponte da que só restam os seus arranques; assim penetrava na mesquita através da dupla quibla que dava à maqsura, construída com barro cozido. O restante do solo da sala de oração estava coberto com esteiras de esparto, alguns de cujos restos apareceram na escavação.

O exterior da mesquita apresentaria muros lisos com contrafortes coroados por ameias dentadas, centrando-se a sua decoração nas portas.

Construíram-se uma série de cômodos frente à fachada principal da mesquita, que pela distribuição e local, podem ser identificados como uma casa de esmola (dar al-sadaka).

História das suas escavações

Apesar da riqueza e solidez dos materiais empregados, Medina Azahara não chegou a sobreviver nem sequeira um século após a sua construção, pois foi destruída e saqueada em 1010, como consequência da guerra civil (ou fitna) que pôs fim ao califado de Córdova. Seu saqueio e desmantelamento prosseguiu nos séculos sucessivos, pois foi utilizada como "canteira artificial" para a construção de outras edificações posteriores na cidade de Córdova.

Um dos objetos mais importantes encontrados foi a caixa de marfim com inscrições chamada de Píxide de Al-Mughira, que é conservada no museu do Louvre. As primeiras escavações oficiais começaram em 1911 sem interrupção desde então. O arquiteto Félix Hernández Giménez foi o investigador que escavou a parte central do Alcázar (uma superfície de 10 hectares e meia), bem como se produziu a restauração do salão de Abderramão III. Em 1985, o conjunto passa a depender da Junta de Andaluzia, continuando as escavações da cidade palatina.

Em abril de 2007 começaram, pela primeira vez, escavações no exterior da zona do Alcázar, com o fim de documentar o traçado da muralha sul da cidade, bem como de localizar alguma das portas secundárias e estruturas intramuros e correspondentes aos arrabais. O objetivo último desta escavação é possibilitar num futuro um itinerário de visita que transcorra, desde o novo centro de visitantes a sudeste do sítio arqueológico, através dos caminhos originais da cidade palatina.

Entre as descobertas mais imediatas desta nova campanha destacam-se as fossas de espoliação da muralha, bem como uma mesquita.

Bibliografia

Livros

  • Vallejo Triano, Antonio. Madinat al-Zahra. Guía oficial del conjunto arqueológico. ISBN 84-8266-428-X
  • Hernández Giménez, Félix: Madinat Al-Zahra Padroado da Alhambra e Generalife (1985) ISBN 84-505-1472-X
  • Pavón Maldonado, Basilio: Memória da escavação da Mesquita de medinat Al-Zahra. Consejo Superior de Investigaciones Científicas, CSIC,(1966) ISBN 84-00-03402-3
  • Toda Andaluzia, Editorial Escudo de Oro S.A.

Revistas

  • Cuadernos de Madinat al-Zahra, Vol. 1. Córdova, 1987. ESGOTADO. Apresenta as Atas das I Jornadas sobre Madinat al-Zahra, "Estudios" e a "Crónica del Conjunto" entre 1985 - 1987. 193 páginas.
  • Cuadernos de Madinat al-Zahra, Vol. 2. Córdova, 1988-90. Conta com diversos artigos em "Estudios", a seção "Varia" e a "Crónica del Conjunto" entre 1988 - 1990. 222 páginas.
  • Cuadernos de Madinat al-Zahra, Vol. 3. Córdova, 1991. Recolhem-se neste volume as Atas das II Jornadas de Madinat al-Zahra, al-Andalus antes de Madinat al-Zahra, e a "Crónica del Conjunto" de 1991. 242 páginas.
  • Cuadernos de Madinat al-Zahra, Vol 4. Córdova, 1999. Reproduz diferentes artigos em "Estudios", "Varia" e a "Crónica del Conjunto" entre 1992 - 1997. 296 páginas.
  • Cuadernos de Madinat al-Zahra, Vol. 5. Córdova, 2004. Recolhem-se neste número as Atas das IV Jornadas de Madinat al-Zahra, Novas pesquisas sobre e Califado de Córdova em "Estudios" e a "Crónica del Conjunto" entre 1998 - 2003. 527 páginas. ISSN: 1139-9996

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Dicas e Sugestões
Córdoba
18 de janeiro de 2014
This site has a fantastic museum, starting with a great auditorium film about the site and how it worked in the 11th century. Very interesting (and with English subtitles).
Nuray Çanga
2 de fevereiro de 2020
First visit the museum centre, there are really informative exhibition and historical collection. Collect your ticket for bus there. Then visit the impressive site
Mohammed Gamal
13 de december de 2019
Must see when in Cordoba. Downside is Abdelrahman III hall was closed to the public except for guided tours. Speaking of which, get a guided tour, much better than going solo.
Raul Fernandez Wilkinson
9 de fevereiro de 2020
Muy buena visita con Alvaro de Cordoba a pie, las ruinas están muy expoliadas y las reconstrucciones son muy básicas y figuradas, pero merece la pena siempre que tengas un guía que te explique.
Isa Pascual
2 de september de 2014
Primero en el Museo mira el documental antes de ir en bus a las ruinas. Aprovecha el fresquito y al regreso termina de ver el Museo. Visita imprescindible si estás en Córdoba. Muy bello. Bus 2,1€
Raul Fernandez Wilkinson
9 de fevereiro de 2020
Muy buena visita con Alvaro de Cordoba a pie, la ruinas estan muy expoliadas y la mayor parte de la reconstrucción es figurada. Merece la pena la visita.
7.9/10
Pilar G.Arenas e 6 049 mais pessoas estiveram aqui

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